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巴南如此巴适 安澜这般安逸

发布时间:2017/9/13 9:59:52
 
巴南如此巴适  安澜这般安逸
 
■ 林永蔚
 
 
她巧笑于田间
田间便有笑声朗朗
她咏叹于地头
地头便有仙乐飘飘
 
      ——读罢张华先生讴歌安澜山水的近作《姊妹花》,令人由衷地赞叹其热爱壮美巴山的炽烈情怀,更为其丰富想象中的浪漫主义表现手法而击节称赏。
 
      久仰安澜山水,常仪仁流清涟
 
      安澜镇位于巴南区西南部,始名烟坡场,后因清光绪年间在此地建起了一座安澜桥,故而更名安澜。安澜镇有蕴藏丰富的天然气,也有辛亥名宿王雨农满载传奇色彩的幽幽故居,还有飞仙岩绿影幽深的藏宝洞天。全域依山傍水,风光旖旎,空气清新,境内十里花卉长廊百花齐放,吐艳竞芳;中药材特色产业基地悦目赏心,提气祛烦:石板垭白鹭公园潜荟葱茏,鸴歌鹭翔;那龙浒峡漂流所过之处更是“山峦奇特兮峰回路转,天造地设兮鬼斧神工;河流湍急兮飞流直下,彩蝶铺地兮曲径通幽;小艇一叶兮乘浪漂流,浪遏轻艇兮豪气贯胸”。
 
      “山妆安澜,安澜心善;气蕴安澜,安澜仁流”。自古以来,山川灵秀总会帶来一方文盛雅聚,安澜“一带江山如画,风物向秋瀟洒”,词集盈栋自不例外。2012年,在区文联、区作协的大力扶持下,安澜农民文学诗社正式挂牌成立,地方诗刊《澜溪》也萌芽初绽,应运而生,由此一篇篇清新自然,感情真挚的诗作开始广泛传诵于巴山渝水的里巷阡佰,引来区内外的一批批迁客骚人慕名而来拾贝寻珠。
 
     久仰安澜山水,常仪仁流清涟。为了体验大来山的俊秀幽酷,为了体味农民诗社的泥土芬芳,市新诗学会安澜采风组一行人,在著名作家张华先生的率领下,以巴南作家李华、朱丽红、杨超为向导,兴致勃勃地走进了安澜花团锦簇、白鹭翱翔的林壑深处。品味醇醴,抒发乡愿,吟唱出了一曲曲引人入胜,沁人心脾的华丽词章。
 
      大自然的音符汇集成了一首包罗万象、直击苍穹的宏大而又动听的交响乐曲,这乐曲的每个音节都带着欢快的节奏,每个音段都带有柔美和安然。令人陶醉的鸟语花香,顺理成章地融进了人们的内心情感,让时空凝炼,启思绪万千,让人尽情地驰骋于想象的天地之中。它满载着倾听者的美好梦想,化入了对大自然的无限向往,由此产生出了“睹物思人”“触景生情”这些熟视为常的成语。 “感时花溅泪,恨别鸟惊心” 杜甫赋予花儿人的灵魂,与他一起感动,一起伤心;李白将自己的思乡之情寄寓给了“床前月光” 于是有了“低头思故乡” 的感慨;王维也因思念弟兄故人而向茱萸投怀送抱,曹操以《观沧海》表达了自己的伟大志向……这些数不尽的美诗佳作都离不开大自然的媒导。敏感的智者面对大自然会穿越时空,浮想联翩,块垒冰释,尽情地徜徉在无边无际的大千世界。
 
▲ 安澜龙浒峡
 
      安澜之行作品层出,句句珠玑
 
      楚霸王和虞姬乌江刎别的悲歌传唱了二千多年,在这夏去秋来的悠悠岁月里,不知有多少文人雅士为英雄末路和美人玉损而发出不尽的感叹。在前面引录的张华先生的卷首之作中,诗人以丰富的想象,赋与了虞姬崭新的生命——“她穿越八十一难\她历经七十二变” 最后变成了“巧笑于田间” 的鲜艳无比的“虞美人” 。
 
      《诗品》作者,我国南朝著名文艺评论家钟嵘崇尚“自然英旨” ,要求诗人对外界的美要有与生俱来的敏锐。张华先生得古人要旨,在作品中,不仅对重情重义、殉情殉义、冰雪般聪明的美丽虞姬赞赏有加,而且别具匠心地运用了拟人手法,赋与“虞美人” 济世救人的高尚情操。“……她为热咳的小儿去火,她为蹒跚的老人活血\她可以灼灼其华\暖身暖胃也暖心”。 诗人除了满腔热忱地介绍了她济世救人的功效外,还进一步说她“晓得一花独放不是春\所以,往龙岗之麓” 引来了那么多姐姐妹妹。看那一丛丛金银花、栀子花、玫瑰花、格桑花,还有一种不仅醉人,也醉蝶的醉蝶花,好一个鲜花的世界!
 
      诗人从古代故事说起,因英雄的豪气而浪漫,因浪漫的洒脱而抒怀,由抒怀的惬意而放歌,由放歌的高亢而入俗。最后,诗人乐观、欢快、畅意的笔触回归到了现实,——“有花就不寂寞\有花就有生活\ 有花就有永远的家\有花就有无涯的快乐\所以巴南才如此巴适\所以安澜才这般安逸” 由此谱写出了一曲酣畅淋漓的安澜颂歌。
 
      诗人欣赏大自然的广袤壮阔,鬼斧神工;欣赏大自然的四季交替,风花雪月;欣赏天地间的鹰击长空,鱼潜浅底。人们将大地比作母亲,因为我们在母亲的怀抱中生存,对自然美的欣赏,其实就是追求人与自然的真正和谐。张华先生在作品中不仅仅是抒发了吟风弄月的雅趣,而且也富含着这生意盎然,催人向上的健康情怀。
 
      这次安澜之行,女诗人泣梅推出的作品也是可圈可点,句句珠玑。
 
      安澜山水好像一道菜,一道色香味俱全的美味佳肴。无论走到安澜的哪个山垭,哪个池塘花圃,每一种味道都绽放出令人心旷神怡的自然气息,每种色彩都迸射出这瑰丽土地上所特有的祥瑞之光。激情中的自然,浸润进璀璨的光束,透出一股雄浑的气势,灼热扑面,光环炫目,让人浮想联翩,让人留连迷恋。
 
      安澜境内的巴廉寺古朴幽深,它许多年前暮鼓晨钟所发出的声响,似乎还在山间回旋。泣梅在诗中咏道:“大象无形\你在寺内\也在寺外” 这短短的十二个字在感叹岁月的苍凉时,隐赞了佛家意念的不朽。古庙不存,大音希声,然而“满园的猕猴桃已经得道\它们急着准备行囊\去八荒施恩\蛙母夜夜忧心\长一声\短一声\尽是叮咛” ,那“游鱼轻梳水库” 恰好似正在“为巴廉寺卸妆” 呢 ——妆卸了,人入眠;庙宇塌,经文在,佛训庄严,涅槃永生。这哪里仅仅是在状物描景,其中可还包含着多么形象而又深邃的哲理啊!
安澜作家醉心乡土文化
 
      2015年,诗人余光中脍炙人口的诗歌《乡愁》登上央视春晚后,“乡愁” 这个词语就开始广为流传。“乡愁” 是对故乡,对祖国恋恋不舍的一份情怀,它体现了建设家乡,造福家乡的美好愿望。
 
▲ 安澜镇大来山树屋
 
      土生土长的安澜作家李华,在这样一个趋于世俗的年代,她能在城市的喧嚣中静下心来醉心于乡土文化,确实是难能可贵。李华喜竹之高书,率性就用上了“竹子” 这个笔名。试看那青青翠竹,娉娉婷婷,总是给人以清纯可爱之感。李华确也名符其实,她给人的第一印象就自然而然地使人联想起历代文人墨客对竹子的赞美。
 
      多年来,李华笔耕不辍,在全国多家刊物屡见新作。在她引领的此次釆风创作活动中,为佳作荟萃的巴渝诗坛,奉献出了无比香醇的故乡礼赞。“夹岸落英飞\桃林芳草美\交通互阡陌\屋前新米碓\良稻沃田野\美池戏游鱼\桑竹恭杨柳\桃李嫌风微。”这是她在《梦安澜》中勾勒家乡美景的序曲,这段句式整齐的诗句仿照了五律的架构,从中既表现了其深厚的文化素养,又跳出桎梏,不拘一格,推陈出新,无形中丰富了诗歌的艺术感染力。此外,民间素有“冻桐花” 之说,李华在诗中却另辟蹊径,把“倒春寒”写出了新意:“南龙场的春天\是倒春寒逼出来的\这天,不那么冷\那紫桐花,就不会开。” 这寥寥几句没去渲染春寒料峭的肃杀,反而认为正是它的冷峻,摧开了漫山遍野的紫桐花。这其中发人深省的哲理,确能让人临窗远眺,反复品味咀嚼。
 
      钟嵘在其《诗品》中说:“动无虚发,一句一字,皆致意焉” ,这就是我们今天所说的形式要服务于主题的创作概念。李华的《梦安澜》这组诗歌中,呈现出了艺术结构上的整饬美和韵律上的音乐美。她在均匀、整齐的句式中釆用了一种活泼欢快、生机勃勃的表现形式,巧妙地将热爱家乡这种抽象的情绪,转化为望月郎、 春天、 香山、 白塔、 蓝莓等诸多意象,融合中国传统审美特征的现代诗语,唱出了诗人心中对故乡的深深眷恋之情。《梦安澜》组诗所具有的形式美,清爽新颖,结构上寓变化于统一,节与节,句与句,均衡对称,在整齐中又添入了参差错落的变化,从中表现了近体诗和自由诗的相得益彰。
 
      这次新诗学会安澜采风引生出来的优秀诗歌还有许多,从以上提到的作品窥一斑而知全豹。喜好诗文的人们不妨寻来置之书案,待春晨夏夜之时展卷品读,定能感受其激浊扬清,提神醒脑之效。
 
      科技在发展,人类在进步,千百年的风雷激荡,千百年的高歌猛进,千百年的沧桑变异,千百年的烛照辉煌,尽管是斗转星移,时我不待,然而人与自然相辅相生,和谐共处的理念却是寰宇中的永恒。大自然的声音处处可听,在紧张的生活中忙碌得透不过气来的人们,不妨也到山间来走一走吧!大自然的声音绝对会让我们放松身心,心旷神怡,使我们产生丰富的想象,领悟到可贵的哲理,也让我们久久回味,忘记世俗的烦忧,走进童话般的世界。
良辰美景,赏心乐事;情景交融,美哉安澜!
 
 
 
 
(编/马铃玉 审/杨超)
 
 
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